只要是看完整部《西厢记》的都会发现，这部书中描绘男女主之间的性事，不知道写了多少露骨的淫诗，能用古诗这种形式来写性事，王德孚这厮也真他娘的是个人才。

梁婧在这样一种情况下，只对这部作品的男主开火，已经算非常给王德孚面子了，她文章中一口一个张生多么多么轻浮好色，将“张生”两个字换成“王德孚”，分明也毫无违和感！

随着梁婧的名气也越来越大，她的这篇明显与主流舆论唱反调的文学评论，一时之间自然备受关注。

不少屁股坐得非常正的男性文人，当然旗帜鲜明地反对梁婧的这篇评论，认为她太偏激了，简直就是为了反对而反对，他们觉得张生根本就不是轻浮好色，而是人之本性！

正是因为张生太爱崔莺莺了，所以才表现得那么“好色”，如果一个男人对一个女人都不色了，说明他已经不爱了。

梁婧在魔都文坛上，还是有不少讨厌她的男性文人的，因为这个才女作家实在太会让本来傻傻的女孩子变得难骗了，她这样女作家的出现，不知道会成为多少男性文人的眼中钉。

而王德孚的那些比较脑残的粉丝们，当然也讽刺梁婧蹭名气蹭得太过分了，简直就是为了反对而反对，就是在哗众取宠，承认王德孚的作品很优秀，难道就是那么困难的一件事吗？

即便如此，依旧有比较支持梁婧观点的人，他们都是自认为比较有格调的高雅人，认为《西厢记》固然在古诗词方面有重大的突破，但没法掩饰它在剧情、结局上的平庸、男女主人设上的重大缺陷。

所以像《西厢记》这样的作品，他们是不会多看的，这只是一部下里巴人的作品。