性的胜利。然而，这一看法并不能解释理性号召人们赶走了国王，为什么还出现了雅各宾专政的恐怖。

在试图对这一问题进行解答的学者中，勒庞成为一位佼佼者：他独辟蹊径，开拓了这一研究的心理学视角。

王德孚要创作出他自己的《乌合之众》，肯定要改变整部书的创作背景，实际上这个世界还没有产生多么声势浩大的资产阶级革命，但是资产阶级改良却一直在进行之中。

贫富差距越来越大、拜金主义盛行的同时，不少人的戾气当然也越来越大，当有个宣泄口出现之后，平日里仿佛非常遵守秩序的人民，在某些情况下，就成为了一群暴民，统治者们往往会利用这群暴民，来达到某些政治目的。

毕竟一旦这种群体事件出现，有些人肯定是要承担责任的……

王德孚的《乌合之众》，准备结合真实的事例，细致描述群体心理的一般特征，分析了人们在群聚状态下的心理、道德、行为特征。

他要解释为何群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的特点，而统治者又是如何利用群体的这些特点建立和巩固自身统治的。

毫无疑问，他这样一部作品一出，肯定又能开创一个流派，甚至连“群体心理学”这个词，都是他首先提出的，这就会让这部书的逼格，突破天际。

想必就连王德孚的系主任曹旭平，在看到这样一部作品时，都会忍不住感到惊讶，他绝不会想到让王德孚去写一部较为深刻的作品，对方竟然能再次开创一个新的流派……

但是王德孚这部《乌合之众》，肯定会得罪一部分议会中的“在野党”，因为这帮在野党最喜欢干的事情，就是煽动群众，他们虽然不知道什么“群体心理学”，但是利用起“乌合之众”，简直就是信手拈来！