合读者来品味的。
放到百年之后,估计王德孚的散文,也最适合用来当阅读理解的文章,让那些出卷老师去折腾,倒霉的当然就是考试的学生们了。
王德孚现在显然已经初步巩固了自己的文名,别人提到他时,也不会用那什么“女性之友”的外号调侃了,而是会觉得这家伙在写作上确实很有能耐,不是靠那一篇《女性的屈从地位》吃老本。
在这样一种情况下,王德孚进一步得到自己的那位系主任曹旭平的称赞,也是理所当然的事情了。
曹旭平这位表面哲学系实际上更加有文学造诣的教授,还是非常欣赏王德孚的短篇小说《项链》的。
不过他却这样对王德孚说:“你的短篇小说处女作写得非常好,不过小说这种体裁,要想反应更加有深刻思想的东西,终究还是隔了一层,所以你接下来要继续努力,在大报上发表些时事、社会评论,直接展现出你的思想性、哲学性,这才是能够真正打动上面的东西。”
王德孚本来也没有想过通过《项链》这种短篇小说来让上面人满意,哪怕这篇小说引发了不少文坛人士的解读,有人认为它非常有思想深度,完美地展现了小资产阶级的某方面,抨击了什么什么的,是很具有革命性的作品,还有人则认为它深刻反应了人性,可以警戒读者不要虚荣,最后还有许多人坚持小说就是小说,一个纯粹的故事,原作者的态度是绝对中立的,为什么硬要去解读出那些莫须有的东西?
最后这解读出来的东西,简直就好像在向作者挑衅——你一个写《项链》的,又怎么懂《项链》?
只能说一部优秀的作品,在创作出来之后,它的解读权或许早就已经不在作者自己手中了,所以让作者自己去做自己文章的阅读理解,怕是要被教育得怀疑自己,会寻思当初自己写这一段时,是不是真的表达了自己怎样怎样的思想感情什么的。
王德孚