云这样的人族精锐都对其深信不疑的地步。

仔细想想，先天神是天道的某个侧面，是代表着天地间某一类存在的整体化概念性，然后人格化，也就是赵离接触到的东皇太一，是眼前的云神，这样的状态其实只能说是他们人格化后的躯壳。

而他们真正的身体是其对应的那一类存在，是无数的权柄综合。

而这些权柄分出去，和把他们本体的某一部分划分出去没有区别。

也就是，对于先天神来说。

创造出其余神魔，将权柄分出，某种意义来说，和自残没有区别。

而这代表着的问题就是——

只剩下了一只眼睛的东皇太一。

而他所知道的东皇太一，究竟是失去了大部分权柄，而失败的神。

还是说，是真正的东皇太一失去的那一部分？

真正的东皇，或者说，真正的星辰之主仍旧存在，只是缺少了一只眼睛，缺少了一部分的权柄，此刻仍旧还在苦苦追寻？想要将自己失去的那一部分权柄收入体内？

周天星辰之主，掌控森罗万象，更部分涉及到天机命运的领域。

自古就有以星象去看天机命数的方士。

所以，完全的东皇必然涉及到了命运，是不会比死生之主逊色的存在。

赵离想想便要生出一身的冷汗，头皮发麻。

又想到酆都之主想要唤死生之主的力量下来，从最后酆都之主的意识没有散去来看，仍旧能够控制初步形成的冥界，形成小使节来看，如果当初没有被阻止，死生之主仍旧无法来到人间，而是截取部分死生之主权柄的酆都之主出现。

而欺骗神的代价，是让整个九洲都陷入阴阳彻底失衡的局势。

但是这样的话，那个时候的三个神魔对于死生之主却极为尊敬，不像是要背刺死生之主的模样，也就是说，戚安歌所