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第二百零三章 儒生六艺与第一等士(2 / 4)

文章洞察天道,你就算把字写的鬼画符,老天爷都得捏着鼻子认。

再说,先不提太古万族的特殊文字,单说人族先圣造字,初衷本意,只是作为记录语言使其传之久远的方式和工具而已。

如今,数万年来,所发展出的对文字书写有所讲究的书法,也不过是那些山下王朝的凡俗读书人们闲的无聊的兴趣钻研。

山上的百家修士都将主要精力放在了穷极乾坤天道之上,也没听说过有哪个凡人研究书法能入道的,百家修士们哪里会去在意这种眼皮子底下的小术。

这些不仅仅是晏几道的认识,这其实是目前整个玄黄修真界默认的常识。

书法一事,不像画道、乐道,后两者能够具体显化“大道”,是被承认的修士之路,而书法呢,单个字除了认为赋予给它的意思之外,它如何能去自现含义,去像成篇的文章那样,蕴含大道?

历史上,不信邪想要试试的人不是没有,他们也想以法入道,但是,最后哪个不是撞南墙撞的头破血流,而最近的一个比较有名的“例子”,便就在林麓书院。

在晏几道的眼前。

晏几道瞧着朱葳蕤的背影消失在视野中,轻轻一叹。

此女应该很孤独吧,身处儒家书院,周围皆是学派同门,可是却寻不到一个“同道中人”……

他缓缓收回目光。

玄黄界儒家有六艺,这是数万年来,儒家圣贤所摸索出来的。

经义艺。

诗赋艺。

礼艺。

乐艺。

棋艺。

画艺。

此六艺,儒家皆有对应的修道之路,成熟的修炼法门,供儒生选择,去修行钻研。

这也是儒家书院的新学子们入院之后的头一年,所要必学的六门艺学。

其中,又分为两大艺,与四小艺。

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