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第二百七十四章 无妄小友,见信如面(3 / 9)

】概念的诠释,也可看做,这是伏羲大帝指引后来者找寻【终极奥义】的路径。

它的存在,与星辰大道并不冲突。

相反,它更为笼统,也更为广阔,既将星辰大道涵盖其内,又可用星辰大道去补充、去填补。

吴妄花费了六年的时间去确定一件事。

——他能不能将阴阳八卦大道当做自己主修之道?

答案为否。

无他,这是伏羲的‘自我之道’,是伏羲对道的理解。

吴妄可以去参悟,可以二度诠释,甚至可以拿出其内的感悟填补自身不足之处,但不能以之为主修大道。

‘学我者生,似我者死。’

按伏羲先皇所留教诲,生灵修行,修的不是阴阳、五行、太极、剑道等等大道。

修行修的,始终是‘我’。

去掌握那些已存在的规则,是让‘我’与‘天地’交融。

吸纳天地之力强化自身为主的,就是体修;

感悟天地变化增强神念为主的,就是灵修。

前者要追求自身的升华,追求极致的力量。

后者在追求自身升华的同时,要去得到天地的认可,从而反过来掌控更多天地之力。

两者不分彼此,体灵难分上下。

在吸纳伏羲大帝的感悟时,吴妄已坚定了自己原本的想法——走体灵双修之路!

【体】之道,依靠神力造化,以星神血脉为基础,融星辰之力淬体,将自身打造成一等一的战躯。

【灵】之道,以阴阳八卦大道与火之大道为辅,继续构建星辰大道,推翻星神对星辰的解释权,真正意义上取星神而代之。

两条路齐头并进;

在最短的时间内,抵达自身之极限,并像燧人、伏羲那般,去挑战极限、冲破极限。

成为像伏羲大帝那样,

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