表面上探讨的是神日观想的问题。

实际是为求解决疆良投影显化之后，自身狂性亦将骤然提升，不受控制的问题。

总结来说，就是‘如何降服疆良虚影’？

乃至，如何将‘疆良’彻底化为自身的所有物，可以如臂使指？甚至从疆良那里获得更多力量加持？

“佛陀亦要忿怒相。

与人对敌，倘若心中无有忿怒杀意，便要为人鱼肉。”玄悲是一个很‘开明’的和尚，没跟王安说什么‘放下屠刀，立地成佛’之类的话。

他转而笑道：“既然如此，杀意自不需降服。

不过小王大人缘何不尝试降服心中红日？此烈日即是施主杀意之化现，倘若降服烈日，便能使杀意收放自如！

贫僧所在宗门，有大愿力相可供修持。

譬如贫僧，修持大愿力相，为五大力菩萨像，此五位菩萨，皆为佛宗主战争杀伐之菩萨。

然而贫僧从未受此五位菩萨杀伐主意之影响。

盖因在贫僧心中，菩萨是菩萨，贫僧是贫僧。

贫僧归空时，则菩萨显相，可以调伏诸力，贫僧为相时，菩萨归空，则诸力消无……”

“原来如此……

看山不是山，看水不是水。

看山还是山，看水还是水……”王安若有所悟，喃喃自语。

只是不知他之所悟，与玄悲和尚之所讲，是否同出一辙了。

“贫僧所讲终究浅薄。

佛门之中，曾有大日宗一脉。

号称降服最胜。

能将诸神魔镇伏，将其威能化为己用。

本宗大愿力相的修持法门，即源自大日宗一脉。

不过此脉不知因何缘故，销声匿迹已久，或许已然湮灭。”玄悲和尚见王安似有所悟，便说起另外的事情，“贫僧观小王大人修持武道精深