一，外内合天诚。

什么品德意识与品德行为的合一。

什么成己与成物的合一。

说白了都是一个意思，就好比茴香豆的茴有四种写法，无论哪一种，茴香豆却还都是一个样子，一种味道。

最后所达到的境界便是自身与天道的运转。互相调和。

无论对方有多么强悍，我也不会失败，因为我已溶身于万物。

无处皆无我，无处皆有我。

相比于武修，读书人对劲气的理解是来源于万象终生，并不之拘泥于对自身的修炼。

他们认为万事万物皆有劲气。

要与微小劲气合一，亦要与天地宏伟劲气合一。

而这这气既表示客观存在的自然之气，也表示了不可具体的抽象之气，如杀气、灵气、生气、霸气等等。

如此说来，文道之流对劲气的理解却是要比武修深刻得多。

狄纬泰能够摄控取物，想必已是甄至化境，修成了内外合一。

心有所念，便可引气完成。

若是心念更强，引气更足，即便是填海搬山或许也在一念之间。

刘睿影对合一道却也是有些向往，奈何文物毕竟是分数不同门脉，何况查缉司之人怕是天下没几处地方喜欢……

“那杯子很久没洗了吧？”

一人说道。

随后门外响起了一阵拐杖拄地的声音。

“你起来了？”

狄纬泰问道。

“听到好像有熟人，特意早起了些。”

来人说道。

只见此人从门口走进来，五福生皆对其行礼。

穿着打扮与狄纬泰无二，面庞却是要年轻的太多……看上去与刘睿影并没有什么差异。

手上拿着一根拄杖，没有雕饰花纹，就和树林里捡的木棒子没什么两