如果0代表着绝对不容忍，100代表着绝对容忍，那么目前的20相当于是相对不容忍。”

“如果我们将它改成100，‘婚内出轨’将会是一种自然而然的社会现象，就像人天生要呼吸、要吃饭一样，我们对其有着巨大的容忍度。而且我们大概率不会再一次改写这个东西，因为它是自然而然的，每个人都接受的东西，即便我们的社会会因为这个概念的改写而面目全非。”

“我明白了！”

陆一鸣轻轻敲了敲桌子，“你的意思是，极端化！只要朝着某个方向改写，我们可能失去自我纠正的能力，会一直掉在极端化的陷阱当中。”

“是的，我刚刚举的例子，还有量化的可能，有很多概念根本没办法量化，修改的复杂度非常高。”

“还有另外一点，就是思维的多样性……如果每个人的思维都一模一样，我们将失去思维的多样性。然而思维修改这一项能力，又只能修改具体层面，没办法涉及到宏观层面。”

对于“婚内出轨”的容忍度，便是一个具体的思维细节，是可以进行微调的。像宏观层面的一些思维概念，譬如说“要有梦想”，梦想到底是什么呢，每个人的梦想完全不一样，所以没办法进行直接修改。

还有“要积极的相应生活”，“积极”又应该怎么定义，每个人的工作不一样，积极的方式都不一样，所以也没办法进行直接修改。

譬如说可以定义整个人类社会，“早起早睡”，是一种积极的象征，“早起早睡”算是一种思维细节，是可以进行直接修改的。

“强行定义后，‘早起早睡’将在道德层面受到提倡，但这样真的好吗？可能并不一定是好事，也并不一定让整个社会真正积极起来。”

“所以必须要找到合适的切入点，才能够对这些宏观方向进行微调。而且微调后引发的蝴蝶效应，还有待研究。”

沉