反正结果好、能给人幸福，自己也幸福，那就行了。讲究什么自由恋爱的仪式感呢，他李素又不是什么多愁善感的言情爱好者。

“蔡师，此番师妹拉着你来蓟县打探我消息，似乎已然城中权贵都已知晓，不会对师妹名声有什么违碍吧？连使君都介入置喙了。

若确实让蔡师困扰，素也乐于负责——我知道此言由我亲自说出，于礼法多有不合，但素家中长辈均已弃世多年，只有使君以侄视我，只好我自己来说了。”

尽管知道李素跟女儿有那么点懵懂感觉，听李素说得这么坦白，蔡邕还是有点懵逼的。

这年头读书人找老婆都这么义正辞严的吗？

还说得好像是蔡琰因为“千里关心师兄坏了名声”，所以要他负责似的。

还真是一点都不造作。

蔡邕也要保持一点面子：“昭姬性情跳脱，皆是因我膝下无子承继一生所学，所以从小教导她杂学过多，才有如此性情。千里寻兄，倒也不至于有损她令名。如若伯雅对昭姬并无他爱，不必急着负责！

她尚且年幼，再宽限一年半载也等得起——另外，我有一点申明，我家确不需要攀附权贵，未来择婿，学问品德人才尚佳，固然是昭姬之幸。但钱财、门望家世，并不重要。

自从修完《驳灾异论》、《殿兴有福》，我也隐隐有预感，等幽州叛军彻底覆亡后，怕是迟早要被召回朝中为官。

写《殿兴有福论》越久，我就越觉其中所论深以为然，汉室倾颓至此，那首倡者虽然最终必遭天谴，但在他被天谴之前，朝廷中枢恐怕也免不了一次腥风血雨。朝廷让我为官，若是能做清贵散官、或者外放宁静富庶的地方，那是最好。

如若必须居于中枢，我宁可择一牧守地方的安宁人家托付昭姬，也好免我后顾之忧——伯雅，你我师生一场，你的才学、人品，我都是放心的。只恐你少年得