但三千字的御试，他要先想自己策问的题眼在哪。

在他看来古往今来最好的制科策对，即是董仲舒给汉武帝献上的天人三策。

这篇策问他反复读了好几次。

当时汉武帝也是如今日宋仁宗般诚恳求教，向董仲舒言，朕欲闻大道之要，至论之极。

章越想到，咱大宋落到现在这个地步，是皇帝的问题么？

不是，退一步说来帝王将相并不是历史决定因素，更深一步是制度问题么？似近了一步。

然而制度更深一步，是这个国家的科学，技术，文化所决定。

君王的德与不德，官家又多纳了几个妃子，又建了几个宫殿，是儒家献策思路。

钱不够让皇帝自己多节约。兵不能打，让皇帝谨慎择将，官场吏治败坏，选一个贤人当宰相。

如此策论自也一等是论调，不可贸然否定。

比起片面地指责制度，不去探讨制度背后俗成的原因，容易纸上谈兵。

故而还是从最上位者德行来讨论，这是最不容易错的方法。

所以为何董仲舒的天人三策能得到赞赏。

因为他的制策并非是应对权变之策，而是上总结历史教训，下能解决当前汉朝面临的问题。

但如今官家亲策，令章越走到如当初董仲舒一般的位置，他到底该说什么呢？

章越此刻已想清楚题眼，最后一个动笔。

臣谨对曰。

陛下于庭策问于臣，求直谏献策，此非臣之愚钝所能明也。臣寒窗十年，谨案史书古今循环之治乱，浮潜人事之代谢，探讨三代以降之制度，观天命之所归，民心早有背向所附。

观天之道，执天之行，何也？

……

章越于文中细谈之。

天道是什么？

天地不仁，天地不仁以万物