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第一百七十五章 道不同不相为谋(2 / 4)

的衍变过程。

至于国外的,因为时间有限,王阳还没来记急去看。

神古流,走的是供奉神灵的路子。

从修行之初,便开始举行仪式,辅以舞蹈、音乐、咒文、观想,以这样的方式,来沟通神灵,让自己成为神在人间的代行人。

在最开始的时候,供奉神灵有诸多的戒律,许多巫女为了保持身心的纯洁,都是终身不嫁,因为她们将一切都奉献给了神。

当然,世界上是不存在神明这种东西的,所谓把一切奉献给神,不过是一种心理暗示,通过这种暗示,让自身逐渐超凡脱俗。

这条路最开始的时候,可以追溯到上古时代的巫,他们祭祀天地自然,以期获得天地间苍茫浩瀚的自然力量的庇护,以保证种族的延续。

就路而言,这条路的确可以修行到极高的境界,成就神话,也是可以的,只要能在最后关头以我心代神心,拜神即拜我,我就是神,那就是神话。

不过,这里面的难度是可以想象的,试想一下,一个一心供奉神灵的狂信徒,要在最后粉碎自己的信仰。

某种意义上来说,这和佛家的放下屠刀立地成佛的说法不谋而合。

越是难以放下的东西,一旦放下,心灵获得好处也就越大。

日暮辉月走的就是这样一条供奉神灵的路,因为精神力量天生强大的缘故,她在这条路上走的很顺利,或者说是一日千里。

而她的武功,就是神舞,或者说是武蹈,她的武功仪态优美,杀伤力也巨大。

也因为如此,她的人气很高,甚至在华夏区,她的人气还要超过王阳。

毕竟相比王阳这个光头,广罗大众还是更喜欢日暮辉月这个长得好看,打架更好看的漂亮小姐姐。

这个时候,王阳就从日暮辉月身上感受到了几许神性,那是一种清冷的意味。

王阳明

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