然有疑虑，凭什么蝗虫可以吃百姓的粮食，而百姓却不能灭杀蝗虫，还要乞求神灵免于惩罚？

而儒家却将这一切也要归咎于君王的失德，还要皇帝和大臣们修德养性，用行动去感动上苍，祈求蝗虫自然会消失。

所以，他想尝试一下灭蝗。

但同时李世民也明白，这种观念自汉朝以来，影响了历朝历代。

在人们心中早已牢不可摧。

这也是为什么李世民说到捕杀蝗虫的时候，会引起朝堂一片哗然

对于粘贴“害虫榜”和“灭蝗六法”，他自己甚至不敢下任何的手谕，而是让人私下里进行。

因为他知道，一个处理不好，朝纲不振，甚至会留下骂名

灭蝗，这搁在以前想都不敢想的事情，没想到现在不仅成群的捕灭，甚至竟然吃上了。

真的是太振奋人心了！

虽然人力捕杀、很难全面的战胜蝗虫侵袭，尤其是消除人们对于蝗虫的精神恐惧，这才是最重要的

这也是最让李世民欣慰的。

.......

怎么会这样？

儒生门看着皇帝和百姓们吃蝗虫的样子，那种姿态就像是吃肉糜一样鲜美，这种场面让所有的儒生们胸口憋闷的厉害，巨大的刺激让他们眼前直冒金星，眼神更是一阵阵的发黑，浑身颤抖。

不可能的！

难道.......儒家之言人怎么可能有错呢？

今日所见，给他们的认知造成了极大的颠覆。

曾经，儒生们认为君主是连接宇宙与人类社会的桥梁，其行为和政策都会受到上天的监督，上天会以某种灾害或怪异的现象对统治者的错误发出警告。

天人感应下的灾异说不仅使皇权在一定的道德约束下运行，而且同时为儒生参政提供了有力的理论基础。

所以他们