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第八百二十五章 四梵住(2 / 4)

的。”他说。

阿奴禁不住一笑,看他求生欲这么强,就不再逼他了。

虽然在她心中,忆萝一直是她最大的情敌。

“你该吃饭了,笨蛋。”她说:“我让人把饭菜给你拿来。”

她话题再忽的一转,让他一愣同时也松了口气:“你不跟我一起吃吗?”

“我陪我爹吃。”

“那我也去。”

“你最好在这里吃。”她说。

今天饭桌上的气氛绝对会不是很愉快的。

“好吧。”他说。

当阿奴去给他安排饭的时候,他出到大门来,站到门前,负手,抬头久久看着门额上的四个字:慈悲喜舍。

慈悲喜舍,他第一次看到这四个字时,就记住了。

这个地方取的这样的一个名字真是让人印像深刻。

一开始他对这个词有所误解,以为“舍”是住所、房屋的意思。

第一次对其的理解就是这个地方,被姚家人叫作是个慈悲喜的住所。

一个见证喜怒哀乐的地方?

但因为来这里一次后,就对这个名念念不忘,于是回去后,他曾特地去了解了一下这个词。

得知:慈悲喜舍为,慈、悲、喜、舍,是佛中常语,在佛语中亦称四梵住,是人心灵的四种境界,是大乘诸经皆反复倡导的精神。

舍并非如他原单纯所以为的那样是房屋的意思。

慈、悲、喜,亦非简单的表达人的悲喜的三种心情。

佛说:

为诸众生除无利益,是名大慈;

欲与众生无量利乐,是名大悲;

于诸众生心生欢喜,是名大喜;

自舍己乐施与他人,是名大舍。

听说姚夫人是个佛教徒。

听说这个地方也是姚有常按姚夫人的意思

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