也是东亚、东南亚历史上的一次重大，甚至是最重大的事件。

而在崇祯三十九年三月初八这一天，坐在燕王宫的承运殿的御座边上的朱慈烺（御座是崇祯在坐，大殿上还有朱慈烜、朱慈炯、朱和壕三人有座位），却听到了一个让他哭笑不得的建议。

“这个咱们大明的库里台大会既然是要经常召开的，就应该有个专用的名称。臣和卢首辅、魏次辅，还有国子监的夏祭酒，京师大学堂的纪堂主（大学校长就叫堂主），应天大学堂的郑堂主他们都反复商量了，一共准备了两个好名称，一个叫议政王大臣会议......”

正在说话的是个人高马大，膀大腰圆的黑脸壮汉，乃是当世巨儒（比大儒更大），西衍圣公孔胤正。据说这个西衍圣公学问很大，最善以德服人。

他在西域弘扬儒家学说的时候，常常会剑不离手，枪不离身，然后和颜悦色的与人辩法。每次总是能说服对手......

“不好，不好！”

居然有人敢说西圣公孔胤正的建议不好！这个当世巨儒条件反射一般伸手往腰里摸，摸了个空以后才想起来自己是在参加一个什么制宪会议。

他这才抬头一看，发现那人居然是太侄朱慈烺......

朱慈烺连连摇头：“议政王大臣会议不好......奴贼的那个皇阿玛会议的正式名称好像就叫什么议政王大臣会议！”

大明的议会可不能搞成“阿玛会”，这要都是阿玛了，以后自己还怎么当皇帝？

孔胤正连忙道：“千岁爷，臣等还准备了另一个名称，叫天地会！”

“什么？天地会？”朱慈烺愣了又愣，“这什么名儿？谁想出来的？”

“千岁爷，这是臣提出的。”回答问题是应天大学堂的堂主郑森。

应天大学堂是在应天太学的基础上进化而来的一所新式综合性大学堂，和上海