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第两百九十二章 吕不韦之德(5 / 7)

,檄文说:大军到此,为拯救百姓的生命。昏君在上,荒淫无遭,傲慢自大,迷乱怠惰,贪婪暴虞,残害民众,狂妄凶狠,自以为是,屏弃圣王法制,诋毁先王,排斥毁谤先代法典,上不顺承天意,下不爱护百姓,征敛不止,责求无度,刑杀无辜,奖赏不当。”

“像这样的人,是上天诛灭的对象,是人们共同的仇敌,根本不配作国君。”

“如今大军到此,要诛灭不配作国君的人,除掉人民的仇敌,顺应上天的意旨。士民百姓中如有违背上天意旨,救助人民仇敌的,一律处死,井杀死全家,绝不赦免。有能率领一家归顺的,赏给他一家作为俸禄;率领一里归顺的,赏给他一里作为俸禄,率领一乡归顺的,赏给他一乡作为俸禄,率领一邑归顺的,赏给他一邑作为俸禄。率领国都士民百姓归顺的,把国都赏给他作俸禄。”

“所以攻克敌国,不罪及百姓....还要举荐敌国有才能的人....寻找他们的孤儿寡母,救济他们,会见他们的老人,尊重他们...散发仓库里的粮食,来安抚他们...”

“假如有个人,能够使一死人复生,那天下的人一定争着服侍他了。而仁义之师救活的人也太多了,人们谁不喜欢?所以,仁义之师一到,邻国的人民归向它就象流水一样,被伐国家的人民盼望它就象盼望父母一样。正义之师走得越远,得到的民众就越多,兵不血刃人民就迅速归服了。”

赵括终于有了兴致,他点着头,认真的说道:“您说的很对啊,您准备怎么做呢?”

“我要禁止屠城,还要进一步减少斩首所可以得到的奖赏,增加俘虏所可以得到的奖赏,渐渐转变为按着军队所攻占的土地来进行赏赐的制度,明令军队不许杀死俘虏,不许残杀敌国境内的百姓,不祸害五谷,不刨坟掘墓,不砍伐树术,不烧掉财物粮草,不焚毁房屋,不掠夺六畜...”

“正如我所说的,征战之前必定

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