具体修炼法门除了一个吐纳之法外并没有涉及到更深入的内容，与林晓修炼的内容相比，就好像是一个是小学入门，一个是研究生。

而如今的三清教下的修炼功法，以《九天元经》这部《紫青宝箓》最核心的部分而言，选取的道路也并非是后世最盛行的金丹大道，而是炼气存神并重，不经过金丹，直接修炼元婴、元神，至于修炼出来的内丹、金丹，反倒是经过长时间的打磨之后，当做是最后拼命的一招，或者干脆就代替法宝来使用，与金丹大道最重金丹以为是修道根基不同。

而《混元湮道真经》在这方面又有所不同，是最强调元神修炼的，认为只要元神强横，就能反哺肉身，最后才是凝聚元婴，所以五台派众弟子在前期进展会很快，而且更重战斗力，同时也更擅长各种法术、炼制各种乱七八糟的法宝。只是一点，这样修炼，前期容易修成散仙，但要想修成地仙就比较困难，至少需要的资源比三清教下的正宗功法要多不少，而且因为根基虚浮，实际要比正宗道法修炼者要弱。

还是因为这一点，即使是散仙，如果正道宗门的弟子手里有一件两件强大的法宝，五台弟子也会因为顶不住法宝的威力而落入下风，反而是自己修炼多年，不是刚入道的正道修士的对手。换句话说，这部《混元湮道真经》属于拔苗助长，除非是第三部完善，在弟子修炼到地仙后，用个几百年重新夯实根基，进行补救，否则只能徘徊在地仙境无从前行。

但在林晓看来，这部真经最大的作用，反倒不是地仙境往上的修炼，而是让一介凡人能修炼到散仙！现如今，灵空仙界固然仙人众多，最差的都是元婴飞升的地仙，但是能供仙界使用的还是那些肉身飞升的天仙，只是封神大劫之后，还有多少肉身飞升的天仙呢？难怪蜀山世界凡间未来要有灵气消散之厄，就是因为仙界对外开拓无力，而本身又消耗很大的缘故。

而仙界对外开拓无力，还不是因为缺