亏，又能奈他人如何？

就和师兄你一样，打算以旁门道祖证道，道成之日万魔来扰，为的不就是让你失了元胎，毁了肉身，即便日后飞升，只要失去更进一步的机会，你就在仙界没有了话语权。而没有了话语权，你在仙界又能如何？仙界的秩序，终究还是修为越高，话语权越大啊。

再说了，你那位道侣可不是出身太清一脉，本来这就是太清一脉与金母那一脉联络的纽带，要不然也不会让弟子转世后拜入峨眉，但是这弟子虽然与侍女地位不同，但是平时在金母身边的可是侍女占据的时间居多，要是日后这几个小家伙儿出了点什么岔子，说不得也会在你们二人之间种下点嫌隙，本来我她两脉之间就有一些龌龊，这样一来，师兄你又如何自处？

关系出现嫌隙，你又因为失了肉身元胎，也就更说不上话了！再说那两个转世弟子，只要转世重修之后，还有多少情分会牵连在前世师徒情分上？只要稍微顾及这一世的宗门，那几人再有行差踏错之处，狠下杀手也属正常吧？毕竟弟子就是弟子，侍女就是侍女，这可是有天然的一种地位差别，互相之间要是没有点心魔作祟，师兄你都不相信吧？就算原本没有往来，要是有外人挑拨呢？”

话到这里，连山大师还真是沉默了，这紫云宫三女的事情，还是自己想得简单了。毕竟连山大师不是林晓这个具有现代社会人人平等心态的人，生于封建社会的人，天然的就没有把侍女童仆当做平等的人格，所以也肯定不了解一旦被视作奴仆的人翻身做了主人之后的心理，因而所有为她们设计道路就都会出现问题。

其实这是蜀山世界修仙者们的一个通病，当然现代社会也同样存在，只不过现代社会专门有人研究这种心理问题，所以林晓才能有今天的想法，走到东海，就打算前往紫云宫，此时又想着能不能将紫云宫重新安置一下，说白了，就是不想在紫云宫的问题上给了外人挑拨的机会，甚至让峨