身的生克来说，兔与鼠可是不存在生克一说的，只有虎为万兽之长，才具备克制除了龙以外的所有动物的能力，这样一来，要是选择的话，只有虎才是最合适的。

不过，若是考虑水灵珠与此地天地大阵中的灵宝的生克关系，选择虎相反而不太合适，毕竟虎克鼠，而水灵珠应当与此地灵宝为相生，所以周山思前想后，还是将代表兔的那一个位置转动到了十二点方向：既然不克，那就相类吧。

周山站在转盘中间，对准转盘正中间的枢纽输入了法力，嗯，是先天法力，于是在一阵震动之后，从十二点方向顺时针开始，一道金灿灿的光芒转动了一圈，再回到十二点方向后，周山也消失在了转盘中心。

再次出现时，周山感觉好像是被青绿色的灵水淹没了一样，一层又一层粘稠的木行灵气令周山大为兴奋。这还的说周山本身就不是水灵根，只是因为水灵珠的缘故，才使得太阳教的测灵碑出现了万载难逢的错误：在蜀山世界，周山从《黄庭经》得来的功法，是修炼阴阳五行身中神灵，并且点亮肉身中的周天星辰窍穴，并且同样孕育出星神，所以并没有一个严格的肉身属性，或者，干脆就叫做全属性。

这样一来，周山其实对于吸收那种属性的灵气都不在乎，反正能够在身体中转换就是了。不过就在这种浓厚的木行灵气包围之下，水灵珠却几乎失去了指引方向的作用——水灵珠能做的只是因为五行生克的指引，是一个范围，而不是一个点，甚至还有可能因为某处木属性灵气极为厚重、灵动而误导方向。

对于现在这种浓厚的木属性灵气，周山还真是一时半会儿没有合适法方法，水灵珠不行，本身五行水生木，就不会吸收木灵气，只会增加，而如果按照木生火来说，周山的确是有太阳真火在身，也足以点燃这里的木灵气，但是有一个问题，周山自己也在木灵气包围之中，难道连自己也一起烧吗？还有就是，难道将木灵气点燃，他不