有了顶级先天灵宝的定位，后边的就好说了。那些晋级了准圣并且有机会突破到混元的先天大神的伴生灵宝既然是位列顶级，那么在这些前辈之后进阶准圣，嗯，大约是道魔劫之后第一个天道圣人成道之后进阶的准圣们，他们的伴生灵宝就只能算是上品了。

在这些以下，最高直走到了大罗金仙的，伴生灵宝就是中品，那么普通的金仙就是下品。注意这里没有单独将太乙金仙提出来，主要是因为远古时代尤其是道魔劫之前，很长一段时间大罗和太乙谁先谁后并没有一个清晰的定位，所以才有龙凤劫之前的某一任天皇的称号是太一。

太一，有一种解释是天神中最尊贵的那一位，在远古原始的诸天星辰中，位居三垣，以太微为庭，紫薇为宫，北辰之神，诸天之首也。另一种解释，就是太一就是“道”的化身，或者是天地未分时的混沌之元气。总之太乙同太一，都是至尊至贵的一种说法。所以太乙金仙与大罗金仙并无二致，都是道行境界的一种形容。

而大罗这个境界的由来，也不是世界开辟就有的。尤其是巫妖劫之前，大罗这个词也是不存在的，因为当时的妖族天庭取代了开辟之后的天神天庭之后，到巫妖劫完结，道门正是成为天地主流，天庭上只有三十三重天，其中并没有大罗天！

到了玄门成为天地主流，就在妖族三十三天之上增加了一个弥盖大罗天，而大罗天又是一分为三，分别为清微天，禹余天，大赤天，为三位道门圣人所居。可惜的是，到了万年前的封神大劫，截教战败，弟子星散，通天道人一气之下将禹余天搬去了内混沌，这道门天庭的三十六天就变得名不副实了。

反正就这么说吧，自古以来到如今，这先天法宝就没有全部出世。而每一件先天灵宝都会有一个伴生的大阵来掩护，只有有缘人，才有机会能穿行大阵，但是能不能得到灵宝认可也就是两说，那时纯粹看得就是缘分了（嗯，从某种意义