这和尚要见他干甚啊？！劝他出家？！

服部低头苦笑，您能加个“上师”的后缀么？

心里这么想嘴上还是给张仑解释了一通，张仑这才明白了扶桑这复杂而神奇的关系结构。

这扶桑和尚那不仅仅是和尚他们还是一大势力，甚至从数十年前开始就已经有武装了。

他们差点儿就搞成了真正的“地上佛国”，本愿寺在莲如手上已经成为了巨大的势力。

以至于后来织田信长以索要军费的名义，发动了对本愿寺的攻伐原因也在于此。

张仑更不知道的是，这位本愿寺莲如历史上去年就应该嗝屁着凉了。

可居然还活到了现在来求见他，也算是他这只蝴蝶带来的小小变化。

张仑当然会见他，因为通过服部了解到这位莲如现在可谓是扶桑几乎半数以上民众的精神领袖。

这样的人那必然是要见的，所谓礼下于人必有所求。

既然是有所求者，必然也是有所依仗。

莲如当然是有所求的，而且他是必须得来求一下。

虽然莲如早发现了下面人搞事的苗头，不仅跟各大名沟通。

还发出“不得诽谤国法，不得诽谤佛法，不得轻慢地头”的“守护”法谕。

蓝而这并没有什么卵用，东海、北陆、四国……到处都有一向宗的势力。而且都在积极搞事。

大名们已经非常不满而且已经开始组织起来，对自己境内的一向宗进行扑灭。

老和尚今年都八十多快九十了，为何还要从大阪跑到京都来求见张仑？！

还不是因为现在各大名已经磨刀霍霍了。

再不找个靠山，老和尚担心自己的信徒势力得被当作叛匪剿灭掉。

信徒剿灭完了肯定下一刀就得砍在一向宗身上，老和尚能不着急么！

“老僧见过上