。评话出来后，砸的却是好多南京读书人的饭碗。这些人举业不成，要么做婚丧嫁娶的司仪清客赚些外快，要么写词话、小说给印书坊借以牟利。这市场被清流印书坊一冲，谁还看那些所谓词句高雅，佶屈聱牙的作品。

各家书坊被清流书坊的手段吓阻，不敢反抗。这些读书人却没什么顾忌，不免呼朋引伴，将清流书坊视作仇雠。

先是在各类文会中大加指斥，说些清流书坊印的书“有辱斯文，腥膻满纸，只配卖给贩夫走卒、引车卖浆之流”等等言辞。

时间一长，南京几个沽名钓誉、卖法养交的所谓生员“领袖”也开始注意到此事。他们找到冯邦宁，个个鼻孔朝天，要让清流书坊赞助些“文会”之资。冯邦宁哪里能把他们放在眼里，险些把他们扔出去。

其实，冯邦宁以往被奉承惯了，还真是不知道这些读书人的厉害。明中后期，大量的读书人已经变质为“文氓”。他们呼朋引伴，结为党羽；捏造歌谣、兴灭词讼。以直言论天下利病自诩，虚谈要誉；以奔趋谤议为良图，威胁县官。在公门之内、士林之中，形成了绝大一股势力。

因为他们把持着学校管理和士林评议，而“文教”作为地方官考核非常靠前的一条，所以官员轻易不敢得罪他们，免得被他们搞臭名声——结果恶性循环，有些小地方甚至被这些人把持了地方政权，地方官要么做傀儡，要么和他们同流合污，沆瀣一气。

这些人见书坊没将他们放在眼里，哪能轻轻放过？不免鼓动清议，没本事的将揭帖到处乱贴，有本事的将片子和状纸到处乱投。先是应天府、继而按察司，都被冯保按住了。

姚弘谟此人和南方士林来往较多，最近听到不少风声。他本以清流自诩，对印刷、文化业关注较多，算是南京城内高官里边和这帮人接触多的。故而收到不少请托，让他帮忙收拾清流书坊。

但他那时候在太常寺，这出版业