比丘宪章》的范畴，这究竟是出自什么理论呢？”寒暄结束，特区邀请的专家开始提问了。

“《雅典宪章》提出与1933年，提出功能分区及其联系，强调物质空间，是城规理论无序性向纯理性阶段的转变，距今已经有五十多年了；《马丘比丘》宪章提出与1977年，肯定雅典宪章的意义并同时提出其是否让城市丧失了活力的质疑。在此基础上，提出空间流动性和连续性，强调人性化，是纯理论性向人性阶段的转变，到现在也已经十来年了。”

“在这段时间里，国际建筑领域和城市规划领域发生了巨大的变化，这两部宪章中的很多东西已经有些不合时宜了！”林楼回答道，“吴委员在制定北京城市规划方案的过程中，发现这两部宪章已经无法解决他所面临的问题，于是就萌生了撰写一部新理论的想法，我也在这部《广义建筑学》的撰写工作中做了一点微不足道的贡献。”

“吴委员这部书总结了百年来建筑发展的历程，并在剖析和整合20世纪的历史与现实、理论与实践、成就与问题以及各种新思路和新观点的基础上，展望了21世纪建筑学的前进方向；是建筑学、风景园林学、城市规划学的综合，即三位一体，强调一致百虑，殊途同归，是对百年城市规划的总结和展望。”

“我这份报告中的精华思想便是来源于吴委员的理论。”林楼的态度很谦虚，但是大家都能明白，他肯定在这部书里做出了巨大的贡献，也对未来的城市规划有着极其深刻的理论认识，要不然也拿不出这样的方案来。

“最早有人提出要更换外国顾问公司，换成国内的顾问，以节约外汇的时候，我其实是不太赞成的！因为我觉得咱们国家的城市化进程要远远落后于西方国家，在理论研究方面同样如此，对于国内的规划师能不能很好地指导特区的城市规划，我是持怀疑态度的，不过等看到林教授的方案，我就改变了想法！”一位领导说道。