孟达已拜为大汉太仆卿，排序时就在田信下首，远高诸人。

之前争抢官位时孟达受了一些气，这时候不时打量宗预，不知这位食邑七百户的安众乡侯有什么话说。

南阳豪强的事情……其实跟宗预关联不深，在南阳豪强依附曹操的时候，宗预自宗族出走追随刘备。

而南阳豪强因为历史原因，都是聚族聚出来的豪强，一族之中这家三五户仆从，这家七八户徒属，看似一族部曲千人，实际上分属百余家。

这就导致田信的设想缺乏施行条件，徐祚、申仪、孟达都是自己拉扯起来的部曲，部曲依附于本人，说献出就能献出，按十比一的比例给与食邑封户就可以了。

如果按照十比一的比例解散南阳豪强的部曲，这将是一笔糊涂账，没人算得清。

可南阳豪强连续两次在战场上的不良表现已经失去反驳的余地，田信在侧，他们也没有反抗的勇气。

他们的部曲不好处理，是因为太过零散；也因为太过零散，所以缺乏战场凝聚力，在战斗中表现不良……面对强势的田信时，人多心杂，更是生不出反抗的勇气。

南阳豪强中也有那种个人扈从千余的强横人杰，可黄巾以来的战争中已将这类人消耗殆尽。

原本田信准备效仿孟达、徐祚、申仪的处理办法处理南阳豪强，实属拍脑袋理想当然的处理办法，忽略了南阳豪强的特殊性。

毫无疑问，南阳豪强的这种模式，规避风险的能力更强；又因每家都有七八户、十几户仆从维持了基本的经济优势，可以让资源平均落在每个子弟身上，培育人才的效率更高。

更准确的描述应该是一群同宗小地主相聚而形成的豪强、士族，内部没有绝对的话事人。

这是相对成熟的乡绅体制，对南阳豪强来说就缺一个科举制，隐隐与北府内部的军吏考核有一种天然的默契。