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第32章 驰名双标(7 / 8)

了。

第五伦和景丹在旁听着,差点没笑出声来,果真是随便指点啊,看来,扬雄起码有五六天清净了。

扬雄也不回家,还赖在这,眼睛不时看向第五伦,欲言又止。景丹了然,立刻起身回屋,他才拄着杖一瘸一拐过来,朝第五伦拱手。

“昨日得了伯鱼相救,又在桓君山和我弟子公辅面前,给老朽留了一点颜面。我家贫,除了空空的酒坛就再无他物,实在是无以为报。”

扬雄抬起头,态度真诚:“老朽七十有一,此生禄禄,若说还有什么自得之处的话,那便是学问广博。”

“伯鱼若是像王隆一般,想要学老夫的一门学识,我一定尽心教授,分文不收。”

第五伦却没太大热情:“小子来自陋乡鄙野,孤陋寡闻,除了辞赋,还真不知大夫都会什么?莫非是五经?”

扬雄摇头道:“我少而好学,但不为章句,训诂通而已,对五经不太擅长。”

他和桓谭,都不是典型儒生,反感在五经章句里耗尽一辈子的俗儒,认为读了原文理解圣人之言即可,而将时间用在试图蹚出一条新路上。

扬雄着迷老庄玄学,桓谭则对无神论十分笃信,只是这一路荆棘,殊为不易。

而扬雄确实是位高产的大才子:“我好古而乐道,欲求文章成名于后世。”

“以为经莫大于《易》,故作《太玄》。”

“传莫大于《论语》,作《法言》。”

“史篇莫善于《仓颉》,作《训纂》。”

“箴(zhēn)莫善于《虞箴》,作《十二州箴》。”

“辞莫丽于相如,作四赋而传颂甚多。”

“至于其他篇章,则有《蜀王本纪》《赵充国颂》等。”

说了这么多,扬雄却丝毫没提《剧秦美新》,那才是他流传最广的作品吧,都变成朝廷宣传教材了。

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