成哀之际，天灾频发，儒者上书汉成帝，说现今天下之所以灾祸不断，是因为朝廷未能妥善安排先圣孔子的祭祀，致使上天发怒。于是孔子嫡系大宗顺理成章加封为“褒成侯”。后来又宣布汉朝也要搞“二王三恪”，既然殷商后代找不到，而孔子说过“而丘也殷人也”，于是就将孔氏再加封为“殷绍嘉公”，封邑一千六百七十户。

如今来谒见刘永的，便是孔子第十七代孙孔安，刘永一见了他，就当着来捧场的东方群儒之面，痛骂起王莽和刘玄来。

“老贼王莽，自诩通儒，却不懂得敬重圣人，乱改二王三恪之制，以运转次移为由，竟将殷后宋公降为侯！名为尊儒，实为废儒。”

“而更始不学无术，继位以来，既不还于丰沛祭祖，更不敬圣人，于孔氏并无分封。”

“唯孤不然！”

刘永以儒道捍卫者自居，宣布要拨乱反正，重新加封孔氏为“殷绍嘉公“，将封户加到两千。同时追尊孔子为”褒成宣尼公“，正式将孔子作为国家的公神来祭祀，其地位和社稷神相等。

一时间，汜水之阳颂声不绝于耳：“《公羊传》说，贤人的子孙应当有封土，何况是圣人。从前周成王以诸侯的礼仪葬周公，皇天动怒，雷电风雨成灾。过去孔子的庙宇只存在于阙里，子孙难免沦为匹夫，圣人的身份只享受平民祭祀，这不是皇天之意。如今陛下根据孔子素功分封其子孙，国家必得福佑，陛下名字将与天长存，承续汉统！”

孔家人将曲阜的礼器搬来为刘永站场，乘着这热乎劲头，群儒与将相与共请尊梁王为皇帝。而梁王照例辞让，这才半推半就地继位，戴上了皇帝冠冕，年号为“建世”。

登基后，按照惯例自然是大肆封官进爵了，刘永不蠢，认得清形势，没有遵循“非异姓不得封王”的祖训，发起王位来也颇为大方。

“以翼汉大将军董宪为董王！”董