交过日子，能比现在作为群盗渠帅更舒服？”

朝廷是赦了罪，但已经积重难返的沉弊能改么？腐朽不堪的地方官吏能换么？若不能，盗贼们回归乡里没多久，不还是会被暴政苛行逼得再度上山么？

这世道的溃烂，百姓们的七亡七死，绝非一道赦令就能挽救。

还有，朝令夕改的习惯能变么？经历过这么多次货币改革作废，已经吃过无数次当上过许多次亏的百姓，凭什么再相信官府说的话呢？

民间对朝廷的信任早已荡然无存，邓晔自己不愿接受赦令主动出山，他的属下也大多选择留下来，继续跟邓晔打家劫舍。

“吾等宁信母牛能上树，也不信朝廷能行良政！”

……

六月中时，前队郡西部的武当县，汉水中游山林之畔，已经带着部属躲避追捕潜逃至此的贾复，亦看着手下从亭舍扛回来的赦免诏令木板。

众人多不识字，只听贾复念：“唯谋反、不道、大逆之首恶，不用此书。”

贾复是文化人，学过尚书，年少时甚至专门在亭舍里念诏令给乡亲们听，对这体例再熟悉不过。

这里的谋反、不道、大逆三罪，是一个范围很宽的概念，包括了巫蛊、诅上、叛乱等罪行，其中就包括危害天子的后继者的企图及行为。

羽山贼已经被定罪，认为他们勾结绿林渠帅们，妄图袭击第五伦的使团，谋害皇子，也列入谋反不道罪中。

当然，在官军的上奏中，贾复已经“死了”，羽山贼也被剿灭，所以换个名字的话，或许能和手下众人一起恢复正常生活。

但贾复却不愿：“那些杀害冠军县数百名无辜者的郡兵士卒，是否也在赦令之列呢？还是说，他们本就没被定罪？”

贾复已经决定和朝廷、官军不死不休，但他让群盗们自己做选择，是继续跟着他在山里讨生活，追求以后为无辜丧命