在映射当今圣人。

传言说得有鼻子有眼，甚至有人拿出李忘忧的那本三国，指着上面的内容，向众人绘声绘色的描述，这里如何如何在映射圣人云云。

这番传闻听得李忘忧愈发无语，这尼玛大唐也要搞文字狱吗？

他很想问问罗贯中，您老人家当时写这书的时候，是不是有这种想法啊？

李忘忧都被气笑了，他想到了后世某年高考语文阅读理解，文中作者叙述了关于美食的一件事，写道一条鱼“只是眼睛里还闪着一丝诡异的光。”

题目中问，这丝诡异的光指什么？

然后原文作者懵逼了……

我能怎么办？我也很绝望啊！

我特喵的什么想法也木有！

标准答案没出来，我怎么知道我想表达什么？

……

现在李忘忧就是这般懵逼的状态，居然还有人能从《三国演义》中，解读出他在映射李二，也真是特喵的醉了！

不过好在大唐没有文字狱这种事情，李忘忧倒也不太担心。

华夏历史上，盛唐开放的胸襟与气度，是为世人所推崇的。

杜甫白居易这些大佬，没少在诗词中骂皇家与朝堂，不也屁事没有？最多不受待见就是了。

有唐一代，或许有人因为诗歌文章罢官贬职，但却绝对没有明清两代，那种血淋淋的抄家杀头、剖棺剉尸的事情发生。

文字狱这种事情，到明清两代才是文人的噩梦，尤其以清代文字狱最为惊心动魄。

雍正时期，只因白云观老道咒语中有“天地听我主持，鬼神归我驱使”，就使得雍正大怒，老道被立即斩首……

雍正的翰林官写“清风不识字，何事乱翻书？”，诽谤朝堂，斩！

乾隆的礼部侍郎一句“夺朱非正色，异种亦称王”，剖棺锉尸！

乾隆的