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第十四章 辨经(5 / 11)

却脱口而出:“诸位,不知道诸位会不会对课(对对子)?”

下方众人自然是轰然一片,对联这种东西就是从宋初开始兴起,然后大行其道的,乃是目下士人学生们之间常见的娱乐手段,也是训练诗词的手段之一。

而很显然,这李侗虽然早早得了延平先生的名号,但究竟年轻,不如之前罗从彦那般死板,所以上来便主动带起了围观太学生、士人们的情绪:

“那我来出对子……天对甚?”

“地!”下方几乎是瞬间应声。

“雨对甚?”

“风!”下方声音愈发整齐,却也有几分嗤笑之意,因为对方宛如在哄小孩一般,尽说这些基本到再难基本的东西。

“山对甚?”这延平先生对其中嗤笑置若罔闻,只是继续追问。

“海!”

“大陆对甚?”

“长空!”

“四岳对甚?”

“三公!”

“暮鼓对甚?”

“晨钟……”

笑声越来越多,但就在这时,李侗忽然提高了音量:

“道德对什么?”

下方陡然一滞……来的都是读书人,谁不知道晓得这位延平先生正在此处等着呢?但既然来了那么多人,其中自然有促狭之辈,却不知是出于什么心态,当场笑言:

“道德对利害!”

“错!”李侗当即厉声相对。“道德对性理!”

“出去!”赵玖听到这里,忽然低声朝吕本中下令。“出去对‘功利’!”

吕本中咽了一口口水,却又无可奈何,只能即刻在厢房内放声大喊:“道德为何不能对功利?”

然后,这位当朝公相长子、吕氏道学继承人,便在所有人惊疑之中,从厢房门后跑出,却只是立到那窗户前,然后继续扬声拱手相对:“敢问延平先生

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