在可惜，所以感叹……”

赵伯药自然不明所以，但汪忆却心中微动，继而醒悟：“父亲可是在可惜师兄？”

“是啊，你师兄若在，资历、学问、能耐、人品俱是抬举宰相的好契机……”汪伯彦微微颔首，继而捻须摇头。“老夫尚且记得，当日年轻，家境贫寒，蒙家乡王知县看中，他在县中筑英才馆，专门让备考的老夫去做馆，好让老夫补贴家用，你师兄恰好是王知县外甥，所以专门接到小馆随老夫进学，当时便有人感慨，这一栋小院子，将来要出两个宰相……如今老夫固然成了宰相，可你师兄却依然在北地迁延，不知道要受何等苦楚？”

赵伯药一时不解，便向自家大舅子看去。

而汪忆倒也干脆：“此人正是当日靖康中的主战领袖，御史中丞秦桧秦会之……靖康之变，他为守臣节，被金军一并掳去。”

言至此处，汪忆稍微一顿，复又加了一句：“别的不清楚，最起码去年我被父亲遣人赎回时，他和当日随二圣北狩的诸多大臣、贵戚子弟一起，皆是不知音讯的。”

赵伯药早已经肃然起敬。

这是当然的……要知道，靖康之耻，北狩的可不只是二圣和宗室男女，许多东京贵戚子弟，诸多大臣，当时也多被金人一并掳走。

而这些，都是被默认为守节榜样的。

不然呢？

难道要把人家当成宋奸来对待？

话说，这些被掳大臣，激烈一点的，知道金人是个什么形状，早早了结的固然有，比如枢密院都承旨刘子羽父亲刘韐；先前保有一丝希望，进了金营发现被骗，选择激烈殉国的也肯定有，比如翰林学士李若朴兄长李若水；但固守臣节，低头随二圣一起北狩的，也毫无疑问是忠臣啊！

这要是不算忠臣，那被掳后死在白沟的张叔夜算什么？怎么定性？

难道说出国家边界线前死掉的才算是忠