说，它是属于柴达木盆地，而事实上，塔克拉玛干东西走向很广袤，远远超出柴达木盆地的范围，曾经，那里是一片广袤的草原，拥有无数的湖泊、山脉，是西域三十六国的所在地，著名的玄奘西去天竺取经时，就途经这些国家，在玄奘的《西行录》里，也详细的记载了西域三十六国的风土人情，后来，这些国家在历史的洪流中逐渐消失，肥美的水草逐渐演化为沙漠，无数的古城掩埋在了沙漠中。

近代，随着考古事业的发展，很多沙漠古城都被挖掘出来，比如著名的龟兹、楼兰、狐胡、西夜、姑墨等遗迹，都已经被考古学者发现，现在已经成为了沙漠探险旅游人气最旺的地方，随着古遗迹的挖掘，周边也形成了很多小型集市。

然而，还有更多更多的文明掩埋在黄沙之下，除了有历史记载的三十六国外，曾经的西域，还有无数神秘的小型部落聚居，它们没有被记载入史册，也没有留下只言片语，只有黄沙下掩埋的古建筑能证明曾经存在过，但那些消失的语言、无人能懂的文字，使得这些曾经存在过的文明，彻底被人类遗忘。

如果这上面的鬼日语，也是那些小型文明之一，那么时隔千年，要想解开上面的文字信息，真是难如登天。

突然，我想到一点，松达剌人所在的地方，在青海以东，处于昆仑的余脉上，距离昆仑山口，地理位置十分遥远，而塔克拉玛干更是相隔甚远，这份赞生经上的文字，怎么会是鬼日语？

位于昆仑余脉中的天渊棺椁、位于柴达木以东的西王母国，位于塔克拉玛干的神秘鬼日语，这三者之间，究竟有什么联系？

胖子听石教授说完，问道：“您就不能说点好消息？难道听您的意思，我们还得去德国？”我看石教授虽然话唠比较多，但不像是个不靠谱的人，于是冲胖子挥挥手，示意他闭嘴，然后问道：“教授，您有没有什么办法？”

“我说了，这份东西出现的