了积，为什么认为人就一定会死？你忘了我曾说过的话吗，枢密府何时又能代表真理了？”

这跟枢密府没有关系，气不可能脱离身体而保持独立，邪祟便是最好的证明——百展刚想脱口而出，可话到了嘴边，他又生生咽了回去。

方术的研究远远称不上大成，如今的各项理论都继承自百年之前，框架一直未曾变动过。其中人们通过观察邪祟，得出这一结论也算顺理成章。毕竟由人强烈的情绪诞生的邪祟，没有一个还能留有生前意识，表现出来的唯一心性，便是对生者强烈的憎恶与敌意。

但现在，活生生的例子就摆在自己面前。

百展也不是没考虑过，眼前的斐念是方术造物，比起幻术更偏向于实体。不过这完全说不通，因为对方显然对秘密会见的谈话内容一清二楚，除开斐念本人外，世上不会再有第二人知晓了才对。

那么问题来了，能清晰的记得过去发生的每一件事，拥有自我意识和行动能力，这样的“死者”还能被称为邪祟么？

百展脑海中不禁浮现出一个词来。

「不灭」。

这是比永生更高层次的形容。

斐念什么时候竟拥有这样的能力？

一股难以言喻的妒火从百展心中猛然喷出，他竭尽全力才压下这股波动的心绪，“你来这儿干什么？找我报一剑之仇吗？”

“当然不是。”斐念耸耸肩，“我说过了，既然你愿意拼尽所有，我也不会辜负你的期待。”

“你想让我也变成你这样？”百展心里噗噗直跳起来。如果一个方士能获得不灭的能力，岂不是等同于拥有了反复在死亡边缘精进自身的机会？那意味着什么简直不言而喻。

“想要变成我这样对你来说还太早了点，因为缺乏必要契机。但我可以给出承诺，当机缘成熟时，你也能成为不灭的存在。”

“说得好听