，这世上本化之物，不止是金木水火土五种，这只是五大类，还能细细分。“

“其中铜、锡、铁、金、银属金系，炭属土系，给诸物细细命名，应统称为‘元素’！”

……

在韦贤、萧望之都忍不住因罢铁官之事称赞任弘时，朝中却还有一人保持清醒。

太常魏相认为，任弘这次虽做了贤良文学们渴望已久的事，但其目的，依然是兴利敛财。

“还是得观其言察其行，勿要被一时之政所欺骗。”

随着韦贤告老卸任太常，魏相调任此职，韦贤在仕途上几度沉浮，曾在丞相位上黯然离职，又靠着太皇太后，混了份倒霍功劳，如今以老病乞骸骨，天子赐黄金百斤、安车、驷马，罢就第，他的儿子韦弘成荫父之劳，任常侍骑。

韦贤此生可谓圆满，但魏相为他高兴之余，也暗暗忧虑，因为韦贤一退，朝中“清流”的领袖就缺位了。

要说起来，自倒霍之后，各地儒吏入朝为官者不乏其人，比如萧望之的老乡，兰陵人疏广因精于《论语》、《春秋》，入朝为太中大夫。还有梁丘贺的同乡，也是谏大夫王吉的好友，曾因王吉复官而“弹冠相庆”的贡禹——这一位就是这成语正主，这词最开始也是纯粹的褒义。

贡禹以明经洁行著闻，征为谏大夫。

但魏相也发现，这些齐鲁儒士虽然顺利入仕，但多是谏大夫、博士，而把持实职的，还是以苏武、任弘、傅介子为首将军、使者出身的一派，可称之为“功利开边之臣”。

虽然没人结党，但在魏相眼中，涵盖的人群是庞大的，从封疆大吏的西域都护常惠，蜀郡守张敞，到刚回朝中，已经被任弘洗脑放弃了初衷的黄霸等人，皆在其中。

魏相自己也被调到了太常，权力没廷尉时那么大，连全面推行春秋决狱的事都无法完成，魏相忧心忡忡，虽然看上去是“众正盈朝”了，天