被削弱，失去了军政之权，安享富贵就好，故沉迷于酒色，荒唐无耻的不在少数，其中不少人，甚至人格都开始发生扭曲。

此外，王子侯中残害人命，恐吓他人、索取钱财的罪行更是不胜枚举。

用后世的话说，诸侯王子侯们每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。

如此一对比，昌邑王刘贺已经算道德楷模，诸侯中的白莲花了。

以上几位是行径变态，而与刘病已最亲的广陵王刘胥，除了喜欢斗狗熊这种小爱好外，倒还算正常，只是他想做的事，对皇帝而言，比以上诸人更加难以容忍。

“广陵国内史密奏，说广陵王笃信大巫，在国中使其诅咒天子……”

至于是诅咒一位，还是将今年的三位一起咒，便不得而知了，刘胥北上时更与楚王暗地往来。到了长安后，也不忘给其他诸侯送礼攀关系，宴会上俨然以刘姓宗长自居，对刘病已说话也不太客气。

刘病已是读过太史公书的，只感慨，孝文以来以亲制疏的分封之策，如今看来是起反效了。

自汉文帝时，皇帝便开始有意识地将自己的皇子分封于大国，以平衡其他支系的力量，最妙的例子，就是梁王刘武在七国之乱中，顶住了吴楚主力的进攻。

而孝武也作此打算，将爱幸的儿子刘闳分封于富庶的齐国，刘旦、刘胥分封为燕王和广陵王。如此一来，三子一人守卫帝国东土，一人镇抚北疆，一人统治南国，甚至还能掌握一定的军政之权。

不过，一旦老皇帝死去，这种以亲情维系的忠诚便会产生动摇。而在孝武对宗室的铁腕管理之后，远支宗室对朝廷的威胁己经不复存在。而血缘亲近的宗室，又开始成为了新的潜在威胁。

“孝昭时燕王刘旦谋反，而如今，他的同母弟广陵王，恐怕是对朕和大将军最不满的诸侯了。”

大汉分封的本意，是效仿周