右大将教元贵靡如何用屠戮和灭国恐吓姑墨人时，奉命去姑墨城北唤史伯刀来见任弘的韩敢当却回来了，带着几个衣衫褴褛的粟特人。

韩敢当显然压着怒气，上前禀报道：“任君，出事了，粟特人的聚落前几日已被姑墨人摧毁！”

“什么？”

任弘有些惊讶，粟特人是汉军在西域的奸细、间谍，怎么忽然被攻击了？

莫非是粟特帮助汉军的事情败露，遭到了龟兹、匈奴来报复？

一个会说汉言的粟特人下拜稽首，向任弘说明他离开姑墨后发生的事。

“吾等奉任君之命，在姑墨、温宿散播歌谣，然后又派人回龟兹城收集情报。“

“但不想，姑墨王竟听人说，史萨宝得到了在玉门与大汉关市的符节，便勒令吾等，今年要缴纳三倍于去年的丝绸，作为居留之费。史萨宝觉得太多，希望能减些，便被姑墨王拘禁起来。”

“而后，姑墨人还在其巫师带领下，冲入吾等的村落，砸毁了寂静塔，杀死了所有食尸的狗。”

“然后驱赶吾等，烧掉村落，甚至还杀了人，吾等只能躲藏在附近山中。”

他哭哭啼啼：“经此大难，任君交待吾等在龟兹城做内应之事，恐怕是做不成了，但还望任君救救史萨宝！”

听完粟特人的讲述后，任弘明白了，和自己安排史伯刀做的事无关，还是经济和信仰的问题。

说起来，粟特人有点像后世的犹太人：做生意很有钱，至少外人觉得他们很有钱，又没有强大的武力，是可以随意搜刮的对象。

而粟特人又有极强的排他性，不提娶姊妹娶女儿的拜火教怪癖，就说死尸让狗吃的葬礼，都是其他邦国无法接受的。

所以粟特人绝难融入当地社区，哪怕做生意临时居住，往往也是划地自嗨。

虽然粟特人也没有向别人传教的欲望，但在当地人