三月底，武后亲临神都南门长夏门，以跪拜之礼迎接佛家神秀禅师入京上殿，以佛教开武周革命之阶，功在社稷，宜升道教之上，僧侣尼姑应列队在道士女冠之前，晓谕群臣吏民，宜加笃信礼谒。

神秀禅师开坛讲法，武后亲自列座旁听，神都上下王公卿相，大小官吏，一并陪同，百姓蜂拥而至，道场人头攒动，水泄不通。

神秀禅师脸颊干瘪清瘦，白眉垂到腮边，并不因武后礼遇而倨傲，也不因群臣恭维而假以辞色，讲经第一句，便是权策的“佛道之争何为大，圣贤从来无二心”，坚持佛道俱是方外之人，本无高下，应潜心修行，造福世人，匡正风俗，导人向善，不应涉足朝堂政事，更不宜积蓄财帛，生长野心，重点解说了贪嗔痴三戒，当场宣布，将法门寺住持义敬禅师开革出佛门，立下宏愿，此生再不入神都。

这通讲经，句句朴实，并非高深佛法，听得武后神色寡淡，道场内人山人海，无人敢作一声。

神秀禅师讲经完毕，即飘然远遁，再也无人知晓踪迹。

事后，武后不晓得出于什么考虑，赐权策宅邸一座，钱二十万贯，锦衣千袭。

这个恩宠赏赐，却并没有人艳羡，因为那个宅邸的规制，明显是侯爵府，权策明里暗里的功劳不少，他的妹妹都封到了一品公主的位分上，他却只是一介七品官，武后给了宅子，却不给名分，只是在他心口上扎刀子。

与权策的恩赏一同下来的，还有太平公主驸马武攸暨的恩赏，徙左卫大将军千乘王武攸暨为定王，由郡王而亲王，即便是在鸡犬升天的武家宗室，也只有武承嗣的魏王，武三思的梁王与他并列。

两相对比，权策便十分不起眼，朝野也都雾里看花，朦胧品咂出些滋味，权策是太平公主府家令，武攸暨是太平驸马，武后这两道恩赏，大概都是宠爱女儿来的。

一时间，太平公主府门庭若市，每日里