夫子是教育我们如何治理国家辅助君王，像所做之事百姓当知，以百姓为中心，还有其中有意为正名，是为了更好地解决问题。”

季玉深点了点头：“理解七八。这是前二章讲得是当政者应当以身作则，要求百姓做的事情，当政者首先要告诉百姓，使百姓能够搞清楚国家的政策，即孔子所讲的引导百姓。”

他又看一眼众人，“还有第三章子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’子路曰：‘有是哉，子之迂也！奚其正？’

子曰：‘野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。’”

“以上三章所讲的中心问题都是如何从政。但在这三章中讲得最重要的问题是‘正名’。‘正名’是孔子‘礼’的思想的组成部分。正名的具体内容就是‘君君、臣臣、父父、子子’只有‘名正’才可以做到‘言顺’，接下来的事情就迎刃而解。

如此，可明白了？”

“明白了！”

季玉深这才露出了欣慰的笑边看向李千越，李千越立马有了一种受宠若惊的错觉。

只听他说：“李千越，你来背诵接下去的两章。”

“是。”李千越站了起来掩上书本：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’樊迟出，子曰：‘小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子……”

季玉深在下方踱了两圈，忽见恭郡王孙正盯着窗外出神。他见状走了过去顺着他的视线看向远处，原是几棵落了满地红黄的枫树与杏树。原只因从前苏幼仪觉得好看，便让人多栽了几棵