也可以用作铺垫。”

郭宋这里说的绵，不是棉花，而是木绵，在明朝初年棉花大规模推广之前，唐宋一直是用木绵绒来做冬衣和被褥的填充物，或者直接用羊毛填充，但豪门权贵人家一般是用鸭绒和鹅绒。

郭宋见众人不再有异议，又继续道：“今天过来的另一个目的是想和大家谈一谈大家以后的打算，之所以要谈这个问题，是之前大批灾民都表示愿意留下来长住，成为丰州百姓，所以丰州官府已经在为他们丈量土地，准备建房材料.......”

刚才那个多嘴的中年妇人忍不住又高声问道：“是不是留下来就不用住这种泥草屋了？”

这下子所有长老都怒斥她，“闭上你的臭嘴！”

郭宋呵呵一笑，“其实这位大婶倒问得不错，大家住的泥墙草顶屋，官府的名称叫做临时安置房，因为冬天寒冷，住帐篷受不了，所以才临时造了这些泥草屋，如果要留下来长住，那么肯定不会再住这种房子，大家应该都看到，丰州的房子是石墙瓦顶，房子宽大结实，再用灰浆抹平，刷上石灰，看着漂亮，住着也舒服。”

几名长老终于忍不住了，为首长老小心翼翼道：“听说每人还有土地，是真的吗？”

郭宋笑着点点头，“肯定会有土地的，十七岁以上，五十岁以下，男子每人一顷，女子半顷，每户人家上限一顷半，五年内免税，可如果在丰州从军，土地再翻倍，终身免税。”

“如果我在丰州住了一两年，又想回家乡，那土地怎么办？”一名老者问道。

“这个问题问得好，原则上，在丰州住十年以上，土地就是永业田了，可以出售，也可以留给子孙，在丰州居住不满十年，那只能算口分田，离开后土地都要收回，如果未满十年便去世，同时儿子没有领到土地，那么土地也可以留给儿子。”

在一片议论纷纷中，郭宋起身告辞了，他会再给灾民们