和尚和那个跳墙头的道人……

正因为如此，像心得这样的东西对散修来说往往比功法更珍贵，它不仅能让你知其然，还能让你知其所以然！一个过来人的经验，对新手的指导意义不言而喻。

这卷心得，娄小乙开始了细细的研读，他不着急回去，因为照夜城谋逆初定，散落城中的异心者众多，他不怕那些凡人亡命之徒，却怕如果还有修行人对二舅的临阵倒戈耿耿于怀的话，恐怕会有后手加害！

像二舅这样的的，就算是真的被害了，朝庭也不会太过追究，没准还会想，死的正好，免的大家都尴尬！

他打算再待十日，新皇大典之后，秩序初定，奸邪扫平，修行人各自出城追寻自己的未来后再离开，回去时也好对母亲有个完美的交待，省的老太太说他出工不出力，事事敷衍！

闲的没事，正好研究这卷心得，找出自己到了食气后期却举步维艰的原因。

食气，也称练气，养气，候气，益气，凤初，等等，叫法无数，其实都是一个意思，就是初入修行的修者采食天地灵机以状自身的过程。

在修行的初极阶段，修行者很着重丹田，并以丹田灵力的形态来区别境界的区分，比如，食气期修士的丹田就是气态丹田，相对来说，气态也是灵机强度最低的物理形态！

是为第一候！

当修士丹田中的灵机越来越浓郁，增无可增时，在功法，丹药，外物，机缘，气运，环境，心态等等原因的综合影响下，气态丹田会产生异变，就像天空云层积郁之下产生降雨，最终，气态云状灵机变成一眼清泉，完成了由气至液的质变，这就是感应筑基！

这个世界把筑基称为感应，取其神识初生，从另外一种完全崭新的角度来看待这个世界，是为感应；也做通灵境，琴心境，还童境，都是一个意思，指的是筑基后的种种神奇之处，各有侧重。

是为第二