向涛村本来有一所大祠堂，前后四进，当中都有个大天井，从第二进起，还另外有耳房，第三进祀的是海龙王，第四进祀的是开村的始祖，和历代祖先；除了头一进有房间之外，其馀各进正屋是不住人的，向涛村建这个大祠堂的目的，是平时作为堆置渔具的地方，有事的时侯，就作为村众集会的场所，祠望前面植了畿株大叶枇杷树，和畿株凤凰木，虽然不会结果子，但是树荫下清凉异常，是公众纳凉之地，更是孩子们的天然乐园。

村民把祀堂里的东西剩出来之后，王大伯着人打扫乾净，把王仲甫祖孙三人，安置在后进的耳房里，当王仲甫到耳房一看，却见棹椅虽旧些，但衾枕用具全新，更是感佩异常，祖孙三人由王大伯带着到村里外各处走走，回到祠堂里，看到一位颇潇俪的青年，儒冠儒服从那畿株凤凰木下很快地走过来，含笑地向王仲甫四人一揖，王仲甫赶忙还礼，又躲到那青年对王老伯说：“今天上午小侄才由县里回来，就听到坤平对小侄说大伯义气干云的这回事，我来这里一看，才知道大伯样样都做得很周到，竟使我插不下手去，只好叫阿平过来供驱役。”又面对着王仲甫满面笑容对王大伯说：“这位谅就是王老师父了，大伯要给我引见引见！”

王大伯笑着说：“没有你们读书人那不懂礼貌，人还站着哩，到里面坐了再说吧！”虽然王大伯是笑着说，但那青年也不禁脸儿一红，王仲甫连忙揖让请他们一齐走进屋子里。

经过王大伯一阵介绍，王仲甫知道这青年叫做任乾玉，他雉然也是渔鱼世家，可是到他这一代却改业习儒，读遍了经史子集，但却无意仕途，除了镇日在家里吟哦之外，有时也驾着小船出海，钓些铜鱼海鳗之类，家里本来富庶，难得他在县城经商的哥哥，对于这位老弟吟风啸月，倒也不加过问，王仲甫觉得这任乾玉虽然儒巾儒股，而出口颇为豪爽，听说他无意仕途，不禁顺口劝说几句，那知任乾玉如说：“谁还要做