是把手本忘了。到四更退堂之时，摸了一把，袖子里有一手本。忽然想起白日所言，即将手本取出，递与鬼判，说这案善恶报应不明，如何决断。鬼判跪禀道：“此乃宋朝第一大案，此案乃上帝玉诏，在地藏王菩萨处，不经陰司断遣，只有秦桧死后，才发来问罪。因系帝王劫运，与本人命数，不在众生小民数内。非一世的因果，俱在地藏王处收掌，只得向地藏王处讨将‘周天劫数大册’来，才得明白。”鬼判去不多时，只见两个小鬼，抬将一扛册卷来，上写《元会劫运册》、《周天因果册》，每一部册约有千余本，俱是黄绫赤印，包皮皮皮里的整齐，阎罗即下殿焚香跪接，取将来向南拜了展开。是：

南瞻部州大宋一案；

赵匡胤受伪周禅一案；

烛影摇红一案；

德昭自刎一案；

赵桓父子失国北迁一案；

南宋德昭嗣立一案；

崖州寡妇 孤儿一案。

每一案中，分注死难诸臣在下，俱有本人崩身冤债，或应自缢自刎被杀等案，只有岳飞在南宋嗣立一案，查得金粘罕系赵太祖托生，金兀术系德昭托生，报拄斧之仇。金主系柴世忠托生，取徽钦北去，报陈桥复位。高宗系钱王托生，一传绝嗣，应立德昭之后，以报太祖公传金之约。秦桧系周世忠死节忠臣，韩通一转，因报太祖伪夺周禅，故来乱宋天下。岳飞父子、张宪、牛皋俱系当日陈桥兵变，捧戴太祖以黄袍加身众将。因此与秦桧原系夙冤，以到杀身相赏。总因大劫在宋，上帝命偏安江 南，续赵太祖之后，不许恢复一统。岳飞虽系忠臣，却是逆天的君子。秦桧系虽系奸相，却是顺天的小人。忠臣反在劫中，小人反在劫外。

岳飞虽死，即时证位天神，顶了关汉寿之缺，做上帝的四帅；秦桧虽得善终，却堕了地狱，世受阿鼻之苦，至今不得转世。依旧因果毫发不爽，只因“元