膝而坐，不知口里念些甚幺经咒，一时间风急水涌，两条龙夹船而行，耳边风雨之声，半夜里不辨南北。撮到落伽山根下，先闻得大船旁边“扑通”一声，早把这船桅吹折，船翻转来，一船人沉落海去，乱叫救人不迭。这先泊的大船上人多手快，早把了空玳安从水里救起，眼看着一只破船，连梢公水手沉下海去，影也不见了。诗曰：

龙因火起珠生水，珠性圆明龙亦驯。

钵下龙眠成解脱，衣中珠返得元真。

虚舟破处方登岸，斗笠抛来不问津。

认得海枯天亦尽，一家人见一家人。

看官听说，这二龙戏珠是仙佛的丹诀，不外阴阳水火，俗人不解其义，只作闲语听过。此语在《道藏》中说得明白：这明珠生于南海离火之地，取太阴之光。千百年老蚌，每月在初弦月望之时，在海中启口，吞吐月光，结成蚌胎，从此月月吞吐，三年一小胎，几年胎满，珠光圆了，到了中秋夜，那月光明净，阴气满盈才完。一年如要中秋阴晦，不见月色，只算得一月，算不得一年。和仙人炼丹一样，岂是容易得的。到了九个中秋，算为纯阴，须十余年才满yin精，珠胎方孕，如妇人十月生子，其珠自活，为太阴真丹，即老蚌千年长生之药，纯阴之宝，谓之夜光珠。光有大小，有照到一丈几尺的，所以楚曰“照乘”，只在前后尺丈。又有月明珠，悬在殿角，光照一室，此非人间之宝，惟天宫海藏中可有，这是可闻不可见的。

所说龙来戏珠所取何义？龙为纯阳、二龙即大易重乾之卦，以纯阳得配至阴，方为合体。因此海中有了老蚌的珠，龙宫得知，即如谁家养了好女儿一般。等到九年以后，成了胎，或百年千年，炼得阴满了，龙君定然要采夺他的。不到满盈，多失其宝。那老蚌也有神通，炼得韬光闭影之法，窃取月光，以后沉到那重渊幽窟。龙王夜叉找觅不见，到了功成光满，现他的神通。中秋月明之夜，忽然开放蚌口，