师兄就是个孝子了。尽得人伦，就是佛法。我们俱是游方行脚的和尚，或是人家请去讲经礼忏，或是寺里请去水陆道场，哪里不去的。你写出家乡住坐，母子的姓名，我们在方上替你打听，也是好事。”这了空谢了众人，就借了一张纸，上写道：

“家住清河县，原任提刑千户之子，乳名孝哥，在南城毗庐庵出家，法名了空。因生母吴氏，大兵赶散，同家人玳安南来访寻，路遇强贼，半夜失散。今了空南行乞化访母。如有慈悲檀越，方便法师，觉得信音，即在天宁丛林报信，胜造七级浮屠，母子三生图报。”

了空将姓名乡贯写毕，朝大众单上合掌问讯，众僧也各赞诵。将此字帖贴在十方堂廊下，使大众得知，以便访问。原来同单的沙弥，就是淮安寺湖心长老的徒孙，原是扬州人，因金兵破了扬州，也回来探母，不料母亲搬往镇江去了。因韩都统守住江口，这些扬州百姓，多有逃躲在江口村里避兵的，明日也要往江口去，二人同宿了。俱是访母亲的，了空问他法名，叫做如惠。次日起来上堂，功课已毕，吃了早斋，如惠别了了空，要过江探母。了空想道：我在此处也不是久住之法，既然探访母亲信息，这丛林里如何打探得出俗家的信来？不如同此沙弥一路南行，或者下村化斋，还好探问。就与如惠说知，一路作伴过江，如惠甚喜。了空取禅杖、木鱼，披上衲裰，和如惠一路而去。《华严》论赞曰：

德生有德两相融，同幼同生意莫穷。

同在同修成解脱，同悲同智显灵功。

同缘同想心冥契，同见同知道转通。

要一生成佛果，毗庐楼阁在南中。

二僧过了瓜州，搭了一只载人船过了江，如惠自往他亲眷家去看母，了空别了如惠，上甘露寺丛林打斋去了不提。

却说吴月娘自从祝发在湖心寺东村观音堂里，和玉楼两个寡妇作伴，玳安自在湖心寺丛林安身，每日到庵上打柴