一百五万七十六命，又跪诵弥陀经三千卷，这也难得。

——在家持五戒，非大手眼不能。

——常发三种心：慈悲心、戒定心、救一切心。这是上品生的，弟子要拜送，叫画工留下像。

二十三案高进忠：

——你做的好官！那鬼判取簿来，他自己看。

——件件可记得不差么？你打死的对头都在这里。发于风刀狱，一件件去受去。

徐佛舍秀才从六月十四起，在寺中夜夜做阎罗审决鬼犯。这些小胆的人，有走开的，有不信鬼神的，说是妖妄不祥的。有一等好奇喜怪敬信佛法的人，俱到夜里来听鬼话，一件件众人记在纸上。内有一生员，姓张名直古，平日极不信因果，只说鬼神是有的，原无铢铢较量善恶，一毫不爽的理。三教圣人不过劝人行善，自待他福来，决不可固这些斋公和尚说得天堂地狱恁般活现，就有许多不公的断案出来。

因此自来问道徐佛舍，说这因果不公的事：“盗柘杀人，活到八十岁，吃了一世人的心肝，善终了。颜回大贤，得了圣道，只享了箪食瓢饮，三十二岁而夭。季氏富过鲁君，不过是个权臣。原宪孔门廉士，饥寒一世。这是寿夭贫富不公的了。即如古来忠臣烈士定是杀身成仁，俗子鄙夫多有苟兔享福的。就将本朝岳飞被秦桧谋杀，他却享了十九年宰相，封王，终于正寝。若论福善祸氵?，盗柘该死在颜子之前。降祥降殃，岳元帅该享秦桧之福。岂不是功罪曲直有些颠倒，鬼神佛法天道茫茫！我孔圣人只说个敬鬼神而远之，分明是不叫人信因果二字。既然你代阎罗问事，何不将秦桧一案细细明白，使天下人知此大冤？”徐佛舍说：“我夜间言语如梦一般，不能记忆。既然如此，你可写秦桧一案来，到夜里我问鬼判，必然有说。”这张直古是个狂生，果然将岳飞屈死、秦桧善终，细细申求报应不明之故，写一长篇，送在徐佛舍袖中，以备夜审。到了夜里，张直古