严格来说，沙陀三部只有沙陀才算是真正的沙陀人，萨葛和安庆部属于粟特人，也叫昭武九姓胡人。

毕竟几十年前，沙陀人归顺唐朝的时候最终只有不到万人逃到大唐境内，而出发时有三万人，其他的两万多人都被吐蕃军队杀了。

不到一万人的部落，而且生养能力也不如汉族，几十年下来也不可能有太多的人。

萨葛和安庆两部就是被沙陀人兼并的，这是游牧民族扩充势力最常见的形式。

虽说这两部被兼并，但毕竟有着一些差异，所以之前在李国昌和李克用父子叛唐时，两部的首领最后站在了唐王朝这边。

不过李克用从鞑靼南下的时候，这两部又开始支持李克用。

到了李克用坐镇河东后，沙陀三部的说法渐渐就少了，因为李克用吃了之前的亏，就刻意淡化沙陀三部的说法，变成真正的一部。

就像李克用收的义子中，李存孝、史敬思、康君立都是萨葛和安庆部的人。

李存孝本姓安，而安、康、史、米都是萨葛和安庆两部的大姓。

至于李克用，其祖上原本姓朱邪，之所以姓李，是因为朝廷的赐姓。

十年前，这两部就干过这样的事，十年后再干一次又有什么奇怪的？

如今谁都能看出来沙陀要完蛋了。

若是李克用没有被俘，或许还有希望，但李克用的被俘，就导致无人可以压住另外两部，就连李克用都不一定行。

要知道此时三部基本融合在一起，就连李克宁、康君立手下都有大量的两部将领。

而且除了这两部外，河东的军队还有不少吐谷浑人。

李克用在的时候、河东强的时候，这些人自然愿意依附河东，如今河东要完蛋了，他们会愿意跟着陪葬？

在草原，没有绝对忠心的说法，为了生存，今天可以依附这