晕。”

蒯祥笑：“你出息了！还会喝高了！没出洋相吧？”

瑈璇红了脸：“没有。”想了想又道：“也说不定有，我统统不知道了。” 蒯祥大笑，自陪着先生饮酒。

大明读书人的地位，有些奇怪。

明太祖朱元璋，在登基之前，对读书人尊崇有加。“微服从连岭出石门，亲临其室”请朱升；对秦从龙“称先生而不名，常亲至其家与之燕饮”；写信给刘基这样开头“元璋顿首奉书伯温老先生阁下”等等等等，极其谦卑恭敬。

知识分子们上了当，齐呼：“吾辈今有主矣”，帮助朱元璋从群雄中脱颖而出。

然而做了皇帝，待读书人的态度便渐渐变了。先是对被征不仕的隐士大加杀戮，例如对江西的夏伯启“诛而籍其家”等。后来明太祖更独创出所谓“寰中士大夫不为君用罪”， 一旦朝廷征召，就必须出仕，否则杀头。

这条法规意味着，山林隐逸这一知识分子最后的自由选择，也被彻底堵死。

轻视辱骂文人，则成为常事。“迂儒”“临事无为”“唐妇人犹过今之儒者”等等这些屡见不鲜。有了点儿文字水平后自高自大，和知识分子争小红花。写《阅江楼记》写《驳韩愈颂伯夷文》等文章，一边自称“淮右布衣”“江左布衣”，自谦“起自田亩，出身寒微”，一边指导天下文人写作！

到了后期，更是大开文人杀戒，掀起一次又一次洪武文字狱。洪武晚年，稍有名气的知识分子都几乎难逃一死。傅恕，张孟谦，高逊志，王行，王蒙，赵原，盛著等等这些文人画士都死得不明不白。

“吴中四杰” 是苏州府的四位著名文人。四杰之首的高启，仅仅因为以“龙蟠虎踞”一词形容魏观的府治便惨遭腰斩；杨基被谗削职死于劳役工所；徐贲下狱而死。

最后一位张羽，曾官至太常臣，无故被贬谪岭南，半道被召，史书记载