万年来无数前辈总结出来的东西，李绩不认为可以轻易改变。

轩辕剑派功法传承，能直指大道的，便只有五种，分别为《六脉黄庭定论》《五行挪移》《三霄雷法正则》《玄灵北斗本命真经》》《混沌天心策》，其中，只有《六脉黄庭定论》《五行挪移》有筑基境界的功法，其他的都要在金丹后再选择方向。

《六脉黄庭定论》脱胎于《黄庭内景经》，两者间有共通之处，李绩的想法是继续修练《黄庭内景经》，然后看看能不能兼顾《六脉黄庭定论》，这是没办法的事，对李绩来说，只有上古功法《黄庭内景经》才能搭配引灵阵，这是他修道的核心秘密。

至于其他千奇百怪，各有特点的功法，很多看着很不错，但与轩辕剑派的正统传承却如何相比？他还不至于傻到轻重不分的选择这些东西。功法贵在体系，能直指大道，能和飞剑术配合，这才是真正的宝贝。

《法》既略过，《术》李绩也不取，为何？原因很简单，在吃透渡海师叔赐与的《内剑冲脉本章》之前，任何选择都是盲目轻率的。现在的李绩连如何击发飞剑都没搞明白，又凭什么去选择？

《遁》，这个必须选，所谓剑修，所谓轩辕大帝的纵剑一脉，其实说白了，就是游击战吧。在永不停止的快速移动中，发飞剑远程攻袭对手，这就是纵剑一脉的核心理念。这个理念的基础，除了飞剑，便是遁法了。

《御剑术》《禹步》《量天尺》《五行遁法》《鸿飞渺》《缩地之术》……足足百十种遁术看的李绩是眼花撩乱，这些遁法，随便拿出一个，在轩辕城都引人犯罪，在这里却象萝卜白菜一般任人挑捡，这便是大门派的底蕴。

其实选哪一种遁法，李绩早在和寒蝉道人的探讨中便有了决定，对他们这样的新人来说，可选择的范围真的不多。只有那些象寒蝉道人这般，入门数十上百年的弟子，在精修师门术法之后，才有精力选择一到