的灵骨、佛发、佛牙等。

释迦牟尼去世后，弟子把他的舍利分成八份，各在他们本土上建造佛塔用以收藏。

其它信徒按照这种形状仿造，向它顶礼膜拜，从而成为表示对佛祖的信仰及虔诚。

自佛学东传至中土，塔，这一充满宗教色彩的建筑，也就一起传入，更广泛延展开来。

原来作为收藏高僧舍利的“坟”，也因应需要而缩小范围，只余塔顶位置部分，并称为“剎”。

位于“大势至郡”的“舍利白塔”，是“佛教”中人的圣地，因为铺满金、银、玛瑙、琉璃等装饰。塔顶的剎，有三位圣僧的舍利，他们都曾被赏赐过穿上佛徂的“木棉袈裟”，都是一代“佛教”最圣洁的代表，圆寂候的有舍利留于“舍利白塔”。

守护这庄严“舍利白塔”者只有一人，便是从未露过一手，但武功修为绝对在许多人之上的百岁神僧——法力大师。

白塔今天来了三位不速之客，一位是“武禅”掌门曼陀罗，一位是他徒儿小明禅师，还有一位，是娇俏可人儿风诗诗。

“不行！”

“‘涅盘劫’已逼近眉睫。”

“我明。”

“大师应该明白此劫遗害千年，是凡间大劫。”

“我知。”

“那老天诛一天不杀，未来‘涅盘劫’也不可能破毁，天、地便永远相分，人间正道会遭灭绝的啊！”

“施主说得对！”

“既然我说的都对，大师便应该让我上塔顶，取三圣僧舍利，融入佛力，蜕变成‘佛武禅法’，以对付老天诛与群魔。”

“一点也不错！”

“大师终于明白了，首肯了！”

“不行！”

“怎么又是不行，法力，你究竟搞什么鬼，真的要我动手，把你绑起来再抢夺三圣僧舍利吗？”

“