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第18章 论气论阴阳(1 / 4)

如果是实践操作。高山或许还会有些发憷,毕竟还不能完全熟悉和熟练的掌握那些技巧和手法。《太初养生经》更是刚刚才开始修炼而已。如果是实战,自己绝对入不了程焕真的法眼。

因为就高山现在的技术水平来说,相比专业中医药大学中医专业的学生来说都差一些。可要说理论。高山有这个自信,哪怕是程焕真都不一定有自己厉害。毕竟自己得到的可是医门传承。

“《素问·阴阳应象大论》里有说:‘阴阳者,天地之道也,万物之纲纪、变化之父母、生杀之本始’可在我看来,阴阳就是指气——阴阳之气;五行是分别是木火土金水,对应人体五脏是肝心脾肺肾。在我看来,五行也是指气——五行之气。”高山沉吟了一下就开口说了起来。

高山没有说什么现代中医阴阳五行的理论,而是以素问而开头,然后直接阐明了自己的观点。阴阳就是气,五行也是气。

程焕真是赫赫有名的中医大师,跟他对答,完全不需要讲什么阴阳五行的来源,学说研究这些。这些东西,现代中医学的书籍上都有,甚至说不定就是程老先生参与主编或者编撰的。说这些无异于是班门弄斧。高山要说的,就是目前科学说还未能证实的东西。别人或许不懂。觉得是谬论,是迷信;可高山相信程焕真懂。

果然,随着高山的回答,程焕真顿时就眼前一亮,苍苍白发,从容不破的神态之间,双眼有些放光。很显然高山的回答让他有一种眼前一亮的感觉:“哦?那你觉得,中医所说的气又是什么呢?”

高山继续道:“这里的气不是指空气。在我看来应该是灵气。比如,常年生活在湿气的环境之中容易得风湿。比如有的地方会常年的阴冷潮湿,而有的地方却又干燥温暖。有的地方寸草不生,而有的地方却能草木茂盛。有的地方即便是冬天也是温暖如春,有的地方哪怕是炎炎夏日也是寒冰霜冻。现代的科学认为,这种暖谷

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