下子就心虚了。按辈分，徐言应该算是他的师叔，就凭他那学到的皮毛安敢在徐言面前班门弄斧？

可狠话已经放出来了，张以年也只得硬着头皮走到底了。

“既如此，敢问这四句何解？”

这四句话是阳明心学的核心，但是如何解读却是最见功力。

张以年将难题抛给徐言，便想看看徐言到底功力如何。

徐言心道你这是鲁班门前弄大斧，关公门前耍大刀啊。

他微微一笑，解释道：“人有习心，意念上见有善恶在。为善去恶在于复性，以便恢复心之本体。心体无善无恶是性，由是而发之为有善有恶之意。由是而有分别善恶之知，由是而有为善去恶之格物。”

稍顿了顿他继而接道：“所谓知善知恶者，非意动于善恶，从而分别之为知。知亦只是诚意中之好恶，好必于善，恶必于恶。孰是孰非而不容己者，虚灵不昧之性体也。为善去恶，只是率性而行，自然无善恶之夹杂，先生所谓“致吾心之良知于事事物物也。”。”

徐言一通长篇大论，引得周遭士子纷纷讨论了起来。

“徐公子这见解真是独到啊！”

“我怎么就悟不出这般道理！”

“要么怎么你不是府试案首，人家徐公子是呢？”

“这张以年是搬起石头砸了自己的脚啊！”

张以年何曾受到过如此冷嘲热讽，他的脸色青一阵紫一阵，嘴唇都快被咬破了。

他想要反驳想要回击，可是搜肠刮肚就是想不到可用之词。

学不如人，徒呼奈何。

“徐某这样解释，不知张公子可满意了？”

徐言此话一出，张以年气的浑身发抖。

此子不但夺走了他到手的府试案首，还在人前让他当众出丑。

是可忍孰不可忍！

张以年急于